作者：張立峰 今天才是4月10日，西安室外的氣溫已經32度了；加上又有幾例新冠確診者和幾個小區被封控，我也只好不出門了；上午一直在練習《書譜》，還集字創作了一幅宋詞作品；下午就想寫點關于書法的感想；很長時間以來一直在思考一個名詞”書畫同源”。今天就把自己的想法和理解寫下來，不一定正確，和大家交流。 書畫同源這個詞顧名思義，指的就是書法和繪畫作為藝術的產生來自同樣的初心和目的、同樣的功能和作用、同樣的取材；現實中中國書法和繪畫的裝裱工藝也相同，裝飾功能也相同，就像一對夫妻或者兄妹一樣，有書法的地方往往能見到繪畫，有繪畫的地方書法也必形影相隨。 從官方教育來看，當下國家教育部直接將書法專業歸類到美術教 [詳細...]

毛筆字最初主要在于實用，隨著在社會中的價值取向，藝術性不但漸漸成為了它存在的原因之一，且掩蓋了它存在的書寫實用意義。故此提到書法必然會提到它的藝術性，而實用性幾乎不被提起。這是因為它的實用性只是限定在表意，而提到書法時，似乎并不包括實用意義。雖然書法具有書寫文字的功能，它寫出的文字具有表意性，但在論述書法時，其表意性基本被忽視。寬泛的說，書法是用毛筆書寫時遵從的法則，也即寫好寫美文字的藝術規則。我們明白了這個問題，自然明白了書法并不是在失去實用性后才重視其藝術性的。 談到書法的藝術性應當不是個陌生的問題，但當書法的實用性減去后，人們對書法的認識就不免要進入到一個誤區了。所謂的誤區就是：現在的書法要比過去作為實用性第一時更加強調其藝術性了。這個論調看似合理，但細想起來卻很沒有道理。這就好比說當紙質書籍作為傳播知識的主 [詳細...]

摘要：文學藝術的抽象問題，有著深刻的哲學、美學內涵，但學界迄今未有深入的探尋。藝術的抽象是藝術家、作家憑借著一種具有“知性直觀”的審美判斷力，直接由外物的幻覺表象、形式要素或內在的情感生活、生命經驗，提純出的一種不脫離感性存在的“情感涵括”或“經驗的一般”。它的美學特質是：其審美對象是一種“虛幻性”的、間接的存在；它包含著強烈的生命體驗及其轉化而來的運動著的情感形態；它遵循“簡化原則”所創造的是一種既具體又抽象的意象，一種動態的生命形式。 　　關鍵詞：藝術抽象；知性直觀；情感涵括；經驗一般 　　中圖分類號：　　　　文獻標識碼：　　　　　文章編號： 一、 歷史性的困惑與追尋 當古希臘先哲赫拉克利特說出“太陽每天都是新的”這句話之時，可能尚未意識到他的話中蘊含著一種使現今人們仍感到困惑的思維形式－－藝術的 [詳細...]

摘要：藝術創造法則中的語言規范和表現規律，是遵循著一定法則的。一件藝術品就是一件表現性的形式，這種創造出來的形式是供我們的感官去知覺或供我們想象的。藝術品是將情感呈現出來供人觀賞的，是將情感轉化成可見的形式。 關鍵詞：形式 構成要素 情感 形體 形態 　　 　　藝術家創造藝術品是遵循著一定的法則的，是依照其特定的語言規范和規律的，而藝術創造法則中的語言規范和表現規律，又是具有傳統性和典范意義的。藝術家們對這些法則的遵循和更新，是為達到自己想要達到的目的，完成藝術品的創作。一件藝術品就是一件表現性的形式，這種創造出來的形式是供我們的感官去知覺或供我們想象的，而它所表現的東西就是人類的情感。藝術品是表現情感的載體，通過它的形式將情感系統地呈現出來以供我們認知。 　　在一幅繪畫藝術作品里，它的形式中蘊含著多種構成要 [詳細...]

摘要：比較視域中的美術話語關系到中西比較美術學的基本原則。在中西比較美術學的研究工作中，一定要注意防止“西方中心主義”和“本土主義”兩種傾向，以避免在研究工作中得出錯誤結論，從而促進中西美術彼此間的公平對話、和諧并進與共同發展。 關鍵詞：美術；話語立場；公平機制；西方中心主義；本土主義 　　 　　中西美術自從相互交流伊始，就存在著話語的問題。比較視域中的中西美術話語問題，由于眾所周知的原因，中西美術在當代話語下的對話機制比較復雜。我國從上世紀80年代開始大量譯介西方當代文藝思潮，接受到西方現代文化與藝術的廣泛影響。中國美術界的“85新潮”就是在這種背景下出現的一種現代“美術運動”，而西方美術這時已處于后現代藝術的活躍時期。 [詳細...]