我出生于冀中一個普通農家，幼時家境貧寒，13歲輟學從藝，做了十余年鼓書藝人，傳統道德文化的熏陶和父輩的教誨，加之少小失學的經歷使我對文化產生了強烈渴望。我與生俱來的倔強性格和窮則思變的意識，助我后來搭上改革開放的順風船，我創辦線纜企業，積十數年經驗教訓，由一個村辦小廠發展成擁資億萬、員工過千、設備技術與產品質量達到或接近世界一流的大型民營企業。有了一定的財力支持，我正式走上了藝術品收藏之路，主要收藏字畫。初期，收藏檔次較低，藏品多為書畫界朋友贈送。20世紀90年代初，我開始多方購藏明、清及近現代名家書畫，凡我喜愛或認定有收藏價值者，不惜斥巨資購求。 　　企業家投資文化藝術品收藏是一種世界趨勢，在當今國內已成時尚。我從事收藏并無文化投資意識，也沒有增值保值概念，只為收藏，不求回報，更無成名成家的想法。企業經營理念加鑒藏知識，似乎歪打正著，收藏 [詳細...]

近年來，書畫市場呈現井噴行情。書畫拍賣會一場比一場火爆，拍賣成交記錄不斷被刷新。但是，在這火熱現象背后，卻存在一些誤區。 首先，收藏者受書畫家的名氣左右而盲目投資。 書畫家的名氣，對拓展市場關系非常緊密，依據書畫家的名氣來買書畫，是許多人的習慣。實際上，書畫家的知名度與市場受歡迎程度確實是成正比的，知名度高的書畫家，其作品的藝術性以及保值、增值 的潛力都要比無名者高一些。收藏者在缺乏判斷作品藝術價值高低的情況下，只能以書畫家的知名度作為價值判斷的主要尺度。但是，對知名度，我們也要做冷靜分析。一是知名者都是從無名者而來，而且不是一成不變的，無名者可以有名，有名者由于名不副實等原因，也可能被時光無情湮沒。在非常有潛力但價格還非常低的“明日之星”和價格非常高但有可能成為“ [詳細...]

瑪瑙是古代七寶之一 　　“瑪瑙”一詞源自佛經，是古代的七寶之一，是長壽之石，史稱“瓊玉”、“赤玉”，很早就被人們認作是人間奇珍，能使佩帶者愉快、自信。《本草綱目》金石部第八卷記載：“瑪瑙味辛，性寒無毒，可用于眼科。目生障翳者，用瑪瑙研末點之，療效甚佳。” 　　組成瑪瑙的細小礦物除玉髓外，有時也見少量蛋白石或隱晶質微粒狀石英。嚴格地說，沒有紋帶花紋的特征，不能稱瑪瑙，只能稱其為玉髓，而現今市場上一些沒有紋帶花紋的玉髓也稱為“瑪瑙”。瑪瑙純者為白色，因含其他金屬元素(如Fe、Ni等)而出現灰、褐、紅、藍、綠、翠綠、粉綠、黑等色，有時幾種顏色相雜或相間出現。瑪瑙塊體有透明、半透明和不透明的，玻璃光澤至蠟狀光澤。硬度6.5 [詳細...]

“據我所知，許多送仙橋的老板們已經很多天沒有開張，甚至有些選擇關門旅游去了。”成都市資深藏家馬晏對記者說。而四川省美術家畫廊總經理方臨也感覺到了顧客的猶豫和躊躇。 這一切只是全國乃至全球收藏市場清冷狀況的縮影。在被收藏界視為風向標的蘇富比秋拍上，為期5天的亞洲藝術品、珠寶、腕表拍賣總成交額為1.407億美元，與預期的2.5億美元相去甚遠，參拍1300多件拍品中約有三分之一未能成交。 “和北京、上海、杭州這些一、二級市場相比，屬于第三級市場的成都面臨的情況還好一些。”方臨告訴記者，但這依然不能掩飾本地藝術品市場低迷的事實。 業余玩家：高位套牢日子難過 成都藏家周古塵承認，自己在2004年后將生活重心放到了藝術品投資上來完全是因為禁不住誘惑，在各種拍 [詳細...]

　現在世界上最貴的畫是誰的?可能很多觀眾朋友都知道，是奧地利已故名畫家克利姆特于1907年所畫的《黃金畫作》，價值1.35億美元。那么中國最貴的畫是誰的呢?現在最貴的畫，仇英的《赤壁賦》，中國嘉德拍賣會上在7952萬元拍出。 　　畫家早已作古，在世時恐怕也難以料到身后有如此天價。不過今天不是要慨嘆這個。也許在談論藝術品市場這個話題的時候，一個更搶眼的現象早已經吸引了您的注意，那就是中國藝術品市場上的第二名，名叫《面具系列No.6》這幅畫作價值7536萬港幣，緊隨仇英《赤壁賦》之后。可能讓你有點意外，是一個叫曾梵志的人的畫。還健在，年富力強正活躍在中國當代畫壇上。 　　2008年4月8日，香港蘇富比春拍會，中國當代藝術家曾梵志1996年的作品《面具系列No.6》以7536萬港幣成交，這個價格，創下當時中國當代藝術家作品拍賣的最 [詳細...]

　十多年前，中國不少喜愛陶瓷的人把目光投向近代民國瓷，并逐漸形成龐大的近代民國瓷收藏隊伍。一位經營者表示，近代民國瓷市場形成后，在短短幾年的時間里，價格就漲了10倍，而在“非典”以后，其價格又連續翻番。中國瓷器在清三代時達到頂峰，極盡精致奢華之能事的清代官窯經過從民國以來的市場積累，已經形成了比較穩固的高價市場。同時，現代陶瓷藝術又以近代民國瓷為發端，無論是清三代的收藏者還是對現代陶瓷感興趣的人們，都會或多或少關注近代民國瓷，參與者的隊伍顯得格外龐大。 　　高價之中存在炒作成分來自寧波的近代民國瓷收藏者蔡先生2005年從當地的藏家手中買下一塊王步的靑花瓷板，“對方是幾千元買來的，賣給我的時候要價十幾萬，理由就是在這之前的中國嘉德拍賣中，有類似的藏品賣出14萬的價錢。”蔡先生這樣回憶。雖然是民國 [詳細...]

當大多數收藏者還在拍賣會上盯著著名藝術家30年前的作品時，張皓銘已經站在“橋頭堡”上關注新的藝術形式發展，尋找并收藏未來能在世界上產生重要影響的藝術作品；當大多數收藏者還在以藝術品為投資手段時，張皓銘已經坐擁市值超過4億元的800多件藏品，以及美輪美奐的“家庭藝術館”，并且將在年內開張全國首家以當代藝術為主題的“畫廊酒店”；當大多數收藏者還在拿著名錄尋找當代知名藝術家的時候，張皓銘已經開始挖掘新人，支持有潛質年輕藝術家的發展。這就是著名收藏家張皓銘的收藏觀。在他的世界里，藝術不是投資品，而是與生活的完美融合。正如他自己所說并實踐的——收藏只是一種充滿樂趣的生活方式。 大部分人是在拍賣場上買落后的東西 　　在張皓銘看來，投資與收藏是 [詳細...]

在藝術市場蕭條的今天，收藏家大多采取退守的態度，出手謹慎。其實，對收藏家而言正確的做法恰恰相反，應該以攻為守，至少在觀念上應該有一番革命，至少也應該與時俱進，跟上時代的步伐。 　　為什么這么說？請看今天的當代藝術，早已擺脫昔日的窠臼，最明顯的例子，就是試圖走出美術館的“白房子”。比如本刊的上海世博會倒計時一周年專題報道，上海大學美術學院的師生，與海內外藝術家與策展人一起，在有“中國第一個工人新村”的朝陽新村舉行公共藝術活動；本刊人物版報道的當代藝術家趙半狄，近兩年推出“熊貓時裝發布會”，把當代藝術引入了時尚領域。他們的嘗試在社會層面和藝術效應上完全不同，但都在作藝術跨界的努力，試圖讓藝術在美術館的“白房子”之外走進人們的生活。 　　而在對 [詳細...]

傅抱石是中國20世紀杰出的傳統繪畫藝術大師，在現代美術史上占有重要地位。他長期攻研山水、人物畫，亦擅金石書法，還是一位優秀的美術史論家。在當今藝術市場上，其作品頻受青睞追捧，交易屢創佳績，被譽為市場驕子和龍頭股。 傅抱石原名傅中洲，小名長生，字慶遠，祖籍江西新喻（今新余），1904年10月5日出生于江西南昌。他自幼喪父，入小學時取學名傅瑞麟，因家貧而輟學。其鄰居各有刻字攤和裱畫坊，強烈的求知欲促使他為之好奇并迷上了書畫金石。后受親友資助才得以繼續求學，1926年畢業于南昌第一師范學校后留任教員。出于對清僧石濤崇拜而更名抱石，自號“抱石齋”主人。1933年徐悲鴻慧眼識珠，力薦傅抱石公派東瀛留學，在日本帝國美術學校研習東方美術史和雕塑等，結識了著名美術史論家金原省吾。他抓住契機發奮苦學，還潛心鉆研橋本關雪、橫山大觀、竹內 [詳細...]

有一次我們到東北巡展，有一個女孩問我是領導嗎？我說是。她說你幫忙勸勸我的弟弟——他“瘋”了。我說為什么？她說：他每次花很多錢去買破紙、破畫，根本不值錢，如果買珠寶我就支持他，萬一有災難還可以抱著跑。這張紙能值幾個錢？ 我跟這位女孩不知怎么解釋，這種層面去解釋太困難了。因為欣賞對象、購買對象因自身的條件是不一樣，對藝術品的價格會產生很多不同的表現方式，也就是會有很多感性的沖動。但在這種情況下，我就想提出第二個問題，感性沖動作為收藏時一定有，否則你就不是真喜歡，不符合最早討論的審美沖動。但是感性的沖動一定要和我們理性的思考和判斷相結合。這不僅僅是指拍賣產生的，所有的購買場合，大家一定要有一個比較平常的心態，在沖動的同時去做判斷。 寇勤談收藏： 涉及收藏做好兩項準備 首先，一 [詳細...]

　張先生收藏投資的各類古玩。張昊先生是南京一家事業單位的普通白領，也可以說是工薪一族，可是他的“小日子”卻過得比一般工薪族更滋潤，這都緣于他把自己的收藏愛好和投資結合了起來。昨天，他向筆者講述了自己的投資經歷和2010年投資愿景。 　　投資古玩 　　門檻不高從小東西入手 　　2001年，張先生就已經介入到了收藏古玩這一領域，“別人業余喜歡唱唱歌、打打牌，我就是喜歡買個小瓶子、小瓷片，樂在其中”，他說，經過了幾年的陶冶后，偶然間還賺到了一點錢，才發現，這個愛好還能給自己帶來收益，于是就在近幾年，真正更深介入到了古玩投資。“收藏品投資，和買股票基金不一樣，股票你賣掉了就賣掉了，而如果你買了一個古玩，不僅以后可能有收益，放在手里的時候，心情也很好，可以學到東西&rdquo [詳細...]

投資古玩，誰都希望有個好的回報，可結果卻往往事與愿違，許多人賠了夫人又折兵，怎一個“慘”字了得。其實，藏界有風險，投資要謹慎。對收藏愛好者來說，投資收藏尤其要注意三忌。 一、忌不懂裝懂。藏界最容易“打眼”(即買到假貨)的就是那些不懂裝懂的人。這些人因為掌握了一點收藏中的術語概念，了解了某種文物的一些特征，便靠著這些術語概念和特征來買東西。問題是，你知道的這些，那些造假者能不知道嗎？有藏家講過這樣一個例子：藏家的一位朋友，平時常在藏市混跡，自以為很懂。一天，他興沖沖淘回了一副“古聯”，聯句“忠厚傳家久，詩書繼世長”，而聯后題款竟是“王羲之題”四個字。藏家見之大笑：“倘若聯有‘軒轅’兩字，你 [詳細...]

書畫收藏到底有多熱？屢屢攀升的市場行情、日益龐大的收藏隊伍就是一個見證。與此同時，因為假畫泛濫、過度炒作等因素，不少人感嘆書畫市場“水太深”，不敢輕易介入。在江蘇養墨堂美術館館長吳維超看來，書畫收藏的門道雖然幾本書也未必說得透，但提防一些常見誤區、掌握一些小竅門，對書畫收藏者尤其是新手來說，將少走彎路、少交“學費”。 “有地位、有名氣的畫家，作品不一定值錢” 記者：都有哪些人熱衷書畫消費？ 吳維超：大致有四種：企業家、收藏家、商務送禮者和少數白領。一般來說，實力派企業家和資深藏家以投資為主，他們資金雄厚、經驗豐富，眼光準、下手狠。商務送禮的人喜歡“投其所好”，會指名道姓要某某名家作品。近年來，有些白領也喜歡買字畫裝 [詳細...]

牙雕歷來是人們公認的高檔奢侈品。早在遠古時代，人類就利用牙角制成各種簡單的飾品來美化自己。此后，隨著人類生活水平的不斷提高，牙雕的形制和用途也發生了根本變化。到了明清兩代，象牙雕更是精品迭出，其中尤以乾隆年間的牙雕最興盛，同時象牙雕刻形成了南北兩大派系。 　　名家珍藏精品輩出 　　綜觀近年來的拍賣市場上，名家珍藏的牙雕作品成為了投資者關注的焦點。在2007年北京誠軒的秋拍上，民國時期的象牙雕麻姑獻壽立像，以16.8萬元成交。今年3月25日將于紐約舉行的佳士得拍賣會上，《乘物游心：普孟斐文房清玩珍藏》專場拍賣格外引人注目。其中的牙雕珍品更是成為了投資者關注的焦點。普孟斐先生以收藏家的身份聞名于世，他花了三十年心力收藏了大批藝術瑰寶，其中一件十七/十八世紀的象牙雕筆筒，構圖縝密，通體精雕山水仙人圖。另有一件清十八/十九世紀象牙繪漆庭園仕 [詳細...]

文化創意產業風頭正勁，被認為是不占用自然資源、完全通過人文的創造性實現文化增值、經濟增長的良性發展模式。藝術品收藏是文化創意產業的重要形式之一，也正是在“創意”的引領下，民間收藏才得以蓬勃發展。 “創意”開拓新領域 收藏自始至終都在隨著社會的進步而發展，許多收藏領域和藏品依靠創意的發現，從不起眼到被重新認識，實現了嶄新的價值。 “一條南京路，百年老上海”。老上海的十里洋場，老上海豐富多姿的歷史遺存，對上了年歲的老人來說，這些都是他們難以忘卻的。對年青一代來說，卻又是他們極想了解的歷史文化。而這一切，我們都能從上海彭學偉先生的陳列館里找到答案。 彭先生專門留心收集與老上海有關的歷史遺物，對南京路的歷史文物收藏尤其感興趣，每發現一件能代表老上海歷史的 [詳細...]

現在，對于中產階級的定義除了資產總水平方面的數字化衡量外，藝術品質生活也逐漸成為他們的標志之一。就像華爾街的精英們一樣，健身、打高爾夫之余，在畫廊、拍賣會上越來越頻繁地看到中產者的身影。他們已被視為未來藝術品市場最中堅的力量。中國也不例外。 藝術品從來都兼具收藏和投資雙重特征。如何能找到使你財富增值的“金蛋”，且聽聽專家的說法。值得提醒的是，再穩健的藝術品收藏也有風險，收藏者需要足夠的細心、耐心和平常心。 　　近現代書畫：盯緊名家作品 中國近代書畫中徐悲鴻、林風眠、潘天壽、傅抱石、李可染、陸儼少、吳冠中、齊白石、張大千等人的作品都獲得了極高的藝術成就。雖然這些作品的市場價格已經較高，但仍具備了穩步上升的潛力。有關專家分析認為，近現代名家作品經過長時間的市場考驗，地位已穩定。在數量上，不 [詳細...]

上周中，毗鄰我市的廣州與東莞兩市都分別舉行了有關收藏品鑒別的鑒賞會，并就目前珠三角各市的收藏情況進行了市場分析。在過年前，記者已就高古瓷器收藏的話題特意采訪了廣東省收藏家協會副主席鄭志海先生。此次會議上，對目前逐漸升溫的古舊品收藏市場，各路專家都一致建議收藏者應注意贗品橫流的情況，投資時最好做到分散投資以降低風險。 　　中山藏品市場熱度不夠 　　作為兩個同樣以制造業為主且典型“藏富于民”的城市，中山與東莞的高收入階層人員無論從文化背景、財富積累的方式等都有著較為相似的地方。但受制于人口數量相對較少，區域空間不大的現實條件，雖然中山的人均收入比東莞高，但東莞憑借人口絕對數量的優勢，目前已形成了一個較為宏大的玩收藏的群體。其八大收藏協會已有近萬名收藏界人士，甚至比起全國不少二線城市都要拔尖。以茶葉與陶瓷品 [詳細...]

添款或稱后加款，是書畫作偽時常用的一種手法。其做法是在一幅無款的作品上添加名家的款印以增其值。如晚清、民國時流傳下來不少無款的花鳥畫，大多是海派雅俗共賞的小寫意作品，基本上沒有什么價值。作偽者便在其上添加翁小海、陸抑非等名家款印并推向市場，可以賣到幾千元甚至上萬元。然而，對此類作品，我們怎樣識別它的款是原款還是后加款呢？　　第一種情況，當作品是畫在生紙上時，識別起來最為容易。因為生紙是滲水的，所以畫的筆墨有一種暈化的效果。而作品經過托裱，上了漿糊，又經過幾十年甚至上百年的風化，這張生紙就變熟了，不再滲水了，再在上面添款，款的筆墨便沒有暈化的效果，完全浮在紙的表面，吃不到紙的里面去。對此，當然是可以立辨真偽的。 　　第二種情況，當作品是畫在熟紙上時，識別起來就相對困難一些。因為熟紙是不滲水的，所以，畫的筆墨就不會暈化，而添款的筆墨同樣也是不暈 [詳細...]

在不到2年時間內，中國傳統書畫完成了由低迷向復蘇再一路狂飆的過程。曾經在當代藝術品領域生發的泡沫，或許正在向傳統書畫和古玩領域彌漫…… 去年底開始，中國古代書畫價格紛紛回升。明代畫家仇英的《文姬歸漢長卷》、清代畫家徐揚的《平定西域獻俘禮圖》，分別拍出1.012億和1.34億元。今年5月，張大千作品《愛痕湖》超越億元關口，6月,北宋黃庭堅書法長卷拍出4.368億元。 中國傳統書畫邁入億元時代，在引來藝術市場一片歡呼的同時，也拉動了古代、現當代作品價格全面上漲。 天價背后，或許是崩盤前兆 今年藝術品價格大躍進的動力來自哪里? “股市和房市兩大領域的資金流出，需要在短時間里找到投資點；一些大的財團和新貴也握有相當數量的閑散資金。眾多目光不約而同瞄準了已經走出低谷的中國傳統書畫 [詳細...]

展覽與拍賣已成為書畫投資相輔相成的兩個部分，廣大投資者可多關注一些規模較大且有主題的畫展，并收集市場上對畫展真偽的評論，不僅可以提高鑒賞能力，還能從中尋覓到投資機會 上海美術館近期正在舉行陳逸飛逝世5周年紀念畫展，其中不少畫作是曾經在拍賣市場上拍出過天價的作品。無獨有偶，近日在北京舉行的“新加坡秋齋藏畫展”上，也展出了曾經在拍賣市場上拍出過天價的《云中君與大司命》等作品。 如今，展覽與拍賣已成為書畫投資相輔相成的兩個部分，一些作品通過展覽得到大眾肯定后，被拍出高價；被拍出高價的作品，通過展覽，又能得到市場的鑒定。因此，廣大投資者不妨多關注一些高質量的畫展，不僅可以提高鑒賞能力，還能從中尋覓到投資機會。 　　天價拍品頻現畫展 2010年4月10日，是中國著名藝術家陳逸飛逝世五周年的紀念日，上海美 [詳細...]

“掌眼”是藏界的一個常用術語，意思是：一、自己看不準，請別人來鑒定古玩文物的真假優劣及其價值；二、幫助別人鑒定古玩文物的真假優劣及其價值。“掌眼”屬于鑒定的范疇，但又不等同于鑒定。鑒定有人工鑒定和儀器鑒定兩種，“掌眼”屬于前者。 在藏界，“掌眼”并不是隨意而為的事情。因為，凡是能夠“掌眼”的人，必定是那些具有豐富收藏知識和經驗的藏家，而任何一個藏家都不會輕易去給別人“掌眼”。這不奇怪：藏市浩大，古玩繁多，倘若輕易給人“掌眼”，一旦走眼看偏，不但會讓事主蒙受損失，還要賠上自己名聲，當然誰都不愿意去做這樣的冒險。不過雖然這樣，或是因為情面難脫，或是被利益驅使，藏家替人&ldquo [詳細...]

明代開始流行在瓷器上題寫帝王年號款識，俗稱“年款”。明代年款有楷書題寫和篆書題寫兩種。篆書題寫的自永樂開始，以后宣德、弘治、萬歷等朝代也有。用篆書題寫的以刻劃暗款為主，一般為“某某年制”四字。并且錐刻款多見于單色釉瓷器上。明宣德起開始出現以青花楷體題寫，題于青花框或圈中的年款有“大明某某年制”、“大明某某年造”、“某某年制”等，成為以后明代歷朝乃至清代題寫年款的主要形式。除口沿、器肩、器腹等無圈框年款外，宣德官窯瓷器上以青花、紅彩在器心、器底位置題寫的年款，有單圈、雙圈、單框、雙框、橢圓、蓮瓣等邊飾。從文字排列看有直行和橫書兩種。總之，宣德年號款的款式種類之多，為明代歷代款式之最。此種現象正說明宣德是“年款&rdquo [詳細...]

文-路懷中 近年來，我國書畫市場持續升溫，書畫拍賣屢創新高，書畫收藏一浪高過一浪。特別是近現代書畫大師的作品，已經漲到了天價，可是藝術市場仍然需求很旺，全國從十幾年以前不足十幾家拍賣公司，如今已經發展到了上百家。近現代名家的作品成了收藏者追逐的對象。有些收藏家為了拍到一件大師的真作，不惜整天奔走拍賣會，甚至有些收藏家把在世的個別畫家一買一年或幾年（買斷），在這個時間段里畫的作品歸我有，我出多少萬給你……等等。 可是，當我們仔細考慮和分析以下藝術收藏的目的不外如下 幾個方面： 一是作為學習與借鑒研究為目的的藝術收藏，這多是一些研究學術單位。二是作為欣賞與珍藏為目的的收藏，這多包括美術館、藝術館、博物館。三是作為保值、增值，視藝術為財富為目的的收藏。當然上述三種目的有時很難分清，許多時候三種目的兼而有 [詳細...]

問：一般的人能學習書畫鑒賞與涉及書畫收藏嗎? 答：許多人都將書畫鑒賞與收藏看成是一件十分玄妙、高不可攀的事情。其實，凡是有志于這個門道的人，只要肯下功夫，方法對路，具有一定的文化知識，都是可以學會的。在我周圍的許多書畫收藏愛好者，原來文化水平不高，但鑒定收藏書畫也有自己的一套辦法。有個別所謂的"畫販子"，其眼力并不比專業搞鑒定的差。其實鑒定書畫猶如熟悉了解人。有一位你熟悉的朋友，老遠看到并不一定看清楚，但只要視其形態，你就能大致分辨出這人是誰，一旦走近了你就會一目了然，鑒定書畫也是同樣的道理。學習鑒定最好先從某位名家入手，了解他所處的時代，他的個性風格。看多了，看久了，就會總結出一些特征，然后再波及其他書畫家，舉一反三地進行對比研究，你就會慢慢地掌握出一套基本的知識與方法。 自然，要真正精通書畫鑒賞也不是 [詳細...]

問：學習書畫鑒定必須掌握哪些相關的知識？ 答：學習書畫鑒定的相關知識應該是多方面的。有的較為直接，有的較為間接。學習和掌握了這方面的知識，對書畫的鑒定及辨偽有直接的幫助。中國書畫是中國歷史文化的產物，因此，講書畫離不開中國的歷史和文化，搞書畫鑒定更須了解中國的歷史及其基本的文史知識。如詩詞的格律、書法篆刻知識，以及歷代帝王的稱謂、職官、禮制等。歷代著名的書畫家，大多具有相當水平的文學造詣，有不少書畫家本身就是文學家。他們所寫、所書、所題的字畫，往往都與歷史、文學有直接的關聯。若碰到明代畫家作品中題有清代某一詩人作的詩詞，那么這畫肯定是幅偽作無疑。 干支紀年是我國特有的一種紀年方法，這種紀年法既準確又實際，對我國歷史的發展、人民的風俗習慣、經濟文化生活產生過很大的影響。為此，我國歷代書畫作品上題款的創作時間，一律沿用干支加帝王 [詳細...]

問：什么是書畫鑒定的輔助依據。它包括哪些內容： 答：書畫鑒定的輔助依據只是相對于主要依據而言，它包括題款、題跋、印章、紙絹、裝裱、著錄等。稱它們為輔助依據是指即使這些內容全是真的，也只能作為輔助材料，因只有當一件書畫作品的本身是真的，這些材料才有價值。如果主體立不起來，輔助材料再正確也絕不能將這件作品定為真的。 題款。 題款也叫款識，是指書畫作品上作者自署的姓名字號，創作年月、繪制地點及其他內容等。識別這些由作者題寫的名款，可以鑒定出其書法本身所反映出來的風格。 題跋。 題跋是指同時人或后人所題的款識，它包括在書畫作品內或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題款要注意的是，不但要鑒定書法本身的真偽，還要考證題跋者與作者的關系及題跋內容本身的可靠程度。 [詳細...]

問：閻立本的人物畫有哪些存世作品？其藝術特性是什么？ 答：閻立本，唐代著名畫家。約生于六百零一年，卒于六百七十三年，雍州萬年（今陜西潼臨縣）人，曾任主爵郎中、工部尚書、右相和中書令，時有"右相馳譽丹青"之譽。其父閻毗，其兄立德，既有畫名，又以擅長工藝、建筑工程著稱。閻立本繪畫師承隋代的楊契丹、鄭法士、董伯仁、展子虔與其父，并上溯張僧繇而"變古象今"，代表了初唐中原地區的風格。 閻立本善畫臺閣、車馬、肖像，尤長于重大題材的歷史人物畫和風格畫。據史料記載，其畫跡見之于《歷代名畫記》、《唐朝名畫錄》、《宣和畫譜》中的有六七十件，其代表作有《凌煙閣功臣圖》、《秦府十八學士圖》、《歷代帝王圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》、《異國來朝圖》、《職貢圖》和《步輦圖》等。其中留傳至今較為可靠的有《步輦圖》、《職貢 [詳細...]

問：唐代仕女畫有哪些代表畫家？有哪些存世作品及其藝術特性？ 答：唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數以山水、花鳥或其他畫種見長的畫家，也多是擅長人物畫的。但以婦女為主體，描寫現實社會的婦女活動為主要題材的仕女畫，則出現在盛唐以后，其代表畫家是張萱與周昉。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始，直至宋代之后，仕女畫表現的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環、歌妓等都進入了畫家創作的行列。 張萱，京兆（今陜西西安）人，約活動于開元（七百一十三――七百四十一）年間，曾任史館畫直。他是我國人物畫，尤其是風俗畫發展方面的杰出畫家，并以擅長描畫貴族婦女、嬰兒和鞍馬而名重一時，點綴景物亦窮其妙，特別在揭示人物的內心心理狀態方面尤為突出。 據畫史記載，張萱的畫跡流傳不少，僅《宣和畫譜》 [詳細...]

1.什么是拍賣？ 　　拍賣是指以公開競價的形式，將特定物品或者財產權利轉讓給最高應價者的買賣方式。 　 2.拍賣需要具備的條件？ 　　(1) 要有拍賣品， 　　(2) 要有兩個以上的競買者。 　　(3) 買賣中要含有價格競爭因素。 　　(4) 價格競爭在買主中展開。 　　(5) 交易應通過中介服務--拍賣行代理完成。 3.拍賣的基本原則 我國拍賣法中已確認公開、公平、公正及誠實信用為拍賣活動必須遵守的基本原則。 　　4.委托人 指委托拍賣人拍賣物品或者財產權利的公民、法人或者其他組織。作為賣方，委托人可以是拍賣標的的財產權人，也可以是拍賣標的的財產權人的代理人。在每次拍賣活動中，委托人是將拍賣品交付拍賣人代為拍賣的 [詳細...]

和田玉歷史悠久，名聲享譽中外，是中華民族燦爛文化的組成部分。2003年10月新疆和田玉獲得“美玉”稱號，被中國寶玉石協會正式命名為“中國國石”。和田玉是具有靈氣的東西，它象征著巨額的財富，由于人們和田玉知識的匱乏，往往缺乏辨別真偽的慧眼，隨著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族的和田玉玉器已走入尋常百姓家。如何收藏和田玉器，如何才能選購到貨真價實的和田玉器，需要我們擁有豐富的和田玉知識。 玉料是玉器收藏的首要前提，優質玉材對于一件玉器至關重要。目前通常的價格，同等級別的子玉是山料的6--8倍。在市場或網上，更常見以無皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質成份一樣，因出礦地在俄國境內而稱俄料，其價更低得多，特性是色白但玉質太水即是透明感過重，密度和油質感均比不上正宗和田子玉料 [詳細...]