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    2025年05月11日 09:37:48
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      1. 程振國訪談錄:硯邊心境
      2. 受訪者:程振國   訪談者:彭利銘   前不久,我以《厚積薄發的力量》為題,寫了一篇介紹程振國先生的文章,這是對振國先生山水畫藝術有了更深層面的了解。許多圈外人士過去只知其畫不知其人,今日有幸能夠靜心促談。   程振國的藝術經歷,那就是他有一種心如止水的平靜心態。當今社會的浮燥之氣,對他好象沒有絲毫的作用,他還是那樣數十年如一日默默地潑寫著繽紛的世界。他的作品直觀地讓觀眾感受到“靜”和“凈”兩個突出的特點。在北京同時代的畫家中,他的功力、能力、悟性是公認的,論畫品、人品、用個時髦的詞那叫“德藝雙馨”。他有著開闊的眼界,加上那大氣強悍的用筆,以及對鴻篇巨制游刃有余的把握經驗,我們有理由相信他是獲得突破性成功的那類畫家。 [詳細...]
      1. 學業醇儒 文章大雅——著名書法家、學者陸明君先生訪談錄
      2. 陸明君先生藝術簡介:陸明君,1962年生于山東昌邑,畢業于吉林大學歷史文獻學書法專業,師從叢文俊先生,先后獲碩士、博士學位,現為中國藝術研究院美術研究所副研究員,中國藝術研究院研究生院碩士研究生導師,中國書法家協會會員,北京印社社員。書法作品二十余次參加中國書協主辦的全國展、中青展、蘭亭獎展、全國書法名家邀請展等,并在全國第一屆及第二屆正書大展、第八屆中青展、文化部第八屆群星獎作品展中獲獎,出版《陸明君書法作品精選》等。發表多篇學術文章,多次參加全國書學討論會并獲獎。專著《魏晉南北朝碑別字研究》獲第三屆中國書法蘭亭獎·理論獎二等獎;專著《簠齋研究》獲中國美術最高獎:首屆中國美術獎·理論評論獎。 沐云堂按:甲申秋,余負笈吉大,方其時余年在而立之外,學術文章則在垂髫之間,故為人頗拙訥,少交游,惟靜觀醇儒,默察大雅。其 [詳細...]
      1. 向"手工"討智慧 訪中國工藝美術館館長呂品田
      2. 文化遺產日期間,文化部主辦的“巧奪天工——中國非物質文化遺產百名工藝美術大師技藝大展”吸引了不少關注。來自北京、山西、上海、廣東、西藏、青海等23個省區市的100名工藝美術大師的318件代表作,以及大師的現場演示,立體化地展現了我國非物質文化遺產的精湛手工技藝。 圍繞中國工藝美術的過去、現在與未來,記者采訪了中國工藝美術館館長、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員呂品田。 “人和勞動歷史的結緣是工藝美術生存的生命力來源” 問:傳統工藝美術能夠經歷歲月打磨,直到今天仍能作為文化遺產活態地存在,為什么有這么強大的生命力? 答:傳統工藝美術的強大生命力,從歷史上理解,在于它是和人類文明同步起源的。實用先于審美,人們對工藝美術 [詳細...]
      1. 紫砂神韻——徐秀棠、徐立訪談
      2. 徐秀棠老人的名字也許很多人并不熟悉,但是沒有一個中國人沒聽說過享譽海內外的宜興紫砂壺。徐秀棠正是當今中國紫砂界泰斗級大師,是他將紫砂工藝從制作茶壺發展成了一種雕塑藝術。幾年前,古稀之年的徐秀棠與同為紫砂工藝師的兒子徐立在宜興創建了長樂弘陶莊,他們在這里潛心研究紫砂陶藝,閑暇時與花草魚蟲為伴。 在陶莊里,偶爾會有一些慕名而來的紫砂壺愛好者。 一位臺灣商人不止一次來過長樂弘陶莊,他幾乎看遍了陶莊里所有的紫砂壺,但每次都提出了同一個請求——希望徐秀棠將私人展室中的一組紫砂陶塑《不朽的生命》賣給他。這位臺商的態度相當明確,只要徐秀棠肯出手這套《不朽的生 [詳細...]
      1. 徐秀棠答《藝術市場》雜志記者問
      2.  1、徐老您是如何看待壺的鑒定問題?這里面又分兩種壺的判定,一種是老壺,一種是現代名家壺。尤其是現代名家壺,除了用經驗判斷外還有什么鑒定技巧么?能否以您的壺為例評細說說呢?  ?。?)在此須先談一下心態問題,賞壺買壺的尤其是有些記者,總想找到一個人能講出一個簡明扼要的紫砂老壺、名家壺鑒賞的標準,依序一、二、三、四就能使人一目了然地作出正確的判斷,一下子走上正確的收藏道路。多年來,我也試圖為之,但又始終未能做到,以前也有人曾作過表述,終因無法在實踐中得到應用而廢之。有的解說本來就是設的陷井、圈套或有意誤導。比如什么精、氣、神,神品、珍品、上品的說法,玄乎其玄,當屬不著邊際的套話。紫砂里有一整套的學問,要不斷的學,不斷的問才能逐步的深入其中,當然也包括我本人。   在這里試圖以最簡單的語言表述闡明幾個觀點,供參考:   △ 對歷 [詳細...]
      1. 參禪陽羨陶,問道長樂弘——中國工藝美術大師徐秀棠大師專訪
      2. “陽羨茶事催生了紫砂藝術” 問:咱們紫砂從開始發展到現在,作為一個手工藝的門類,與其同時起步、并存的許多行業現在都可能衰弱、蕭條或者滅亡了,紫砂這個行業到現在為止在文化層面、市場層面,還能保持這樣良性的態勢,您認為是怎樣的一些要素在支撐它呢? 答:這個問題很好,第一個問題其實就是講為什么有紫砂?我們講理由有三條,第一就是因為宜興是一個丘陵,有山有水,山里有豐富的做陶瓷的原料,山上有很多可以燒陶瓷的燃料,這樣它就有了陶瓷;第二是因為從唐代開始宜興的茶就很有名,由于茶葉的發展,尤其到明代,開始泡茶了,紫砂茶壺就孕育而生,跟茶結合在一起,所以陽羨茶事催生了紫砂藝術;第三就是宜興來的文人比較多,所以紫砂一開始就跟文人的關系比較親密。 另外一個就是講紫砂藝術方面的發展,我 [詳細...]
      1. 談周定芳和俞榮俊現代紫砂 張守智教授和堂主笑陽一席談
      2. 笑陽:現代紫砂陶藝,像周定芳是從形上結合生活,用紫砂的形態關照自然萬物,俞榮俊是從生活中尋找題材,做成蓮花狀、樹樁等,把最本質的東西表現出來。實際上他們在藝術上踩的點我覺得有一致性,表現的方式方法又不一致。結合他倆的作品,想請張教授談談現代紫砂陶藝怎樣解決襲古和發展的問題?怎樣用現代人的思維挖掘傳統文化的內涵? 張守智:定芳也好,榮俊也好,他們都沒離開傳統。他們是中國人,能離得傳統嗎?這些表現形式在宜興陶藝的歷史上有沒有?陳鳴遠做的那些擺設不是純觀賞的嗎?并不是只要搞紫砂創作,都得做茶壺。只要生活上有需要,有市場,誰也管不了,市場經濟調節一切。 我覺得他們兩位的藝術,是和一代一代繼承下來的傳統造型距離拉開了,而且在這個時代的紫砂人中,他們各走了個性化非常強的自己的路。定芳吸收了一些國際現代陶藝的手法和理念,融匯到她的創作中, [詳細...]

    展覽活動
    絢爛歸樸——高迪與他的時代
     上海市黃浦區中山東一路18號2層
     
     安東尼·高迪(Antoni Gaudí)
    喬治·蘭多:我想描繪生命
    上海市黃浦區中山東一路27號6樓
    愛彼150周年品牌展“創想之家”
    上海市靜安區延安中路1000號
    峇峇娘惹的世界:海上絲綢之路上的峇峇娘惹文化
    北京市西城區復興門外大街16號
    藝術訪談
    追求藝術的精神——藝術家呂重陽訪談錄
    博寶藝術家網:是什么原因或者動力引導您一直堅持繪畫不放棄? 呂重陽:當今大多數書畫家,尤其是畫國畫的同道中人——... 詳細>>
    >>“我要創作價值兩千萬元的名硯”——訪臺山籍中國工藝美術...
    >>留住手藝——工藝美術大師張同祿、茅子芳、文乾剛訪談錄
    >>心系神舟 ——訪“神5”郵票設計者之一 王虎鳴
    >>杭間清華美術學院設計藝術學系主任杭間訪談
    訪談視頻
    中國青銅文化 99
    中國青銅文化 98
    中國青銅文化 97
    中國青銅文化 96
    中國青銅文化 95
    工藝理論
    談中國傳統文化在室內設計中的運用
    摘要 :中國傳統文化博大精深,將傳統文化及設計理念融入到現代設計中,有利于形成現代與傳統相結合的室內設計風格。文章從思維方面的借鑒、運用傳統符號作為裝飾... 詳細>>
    淺探漆畫藝術之工藝性與繪畫性
    名片的意義及分類
    名片設計制作與名片印刷要點
    唐宋墓室壁畫世俗化傾向原因淺析
    平面設計及印刷業務人員常識備忘手冊-設計板塊
    軟件界面設計要素-設計板塊
    綠色設計(Green Design)-設計板塊
    關于設計管理-設計板塊
    設計思考------設計師不應忽略的幾點問題-設計板塊
    什么是設計之美?-設計板塊
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