一、過去的歲月 問：您覺得上世紀六十年代的計件制對紫砂工藝是有所促進呢？還是結果讓藝人沒有時間去追求精益求精？ 答：這個呢？用我的經驗告訴你，那個年代我們是非常苦的，很苦的年代。那個時代，糧食不夠吃，兄弟姐妹多。希望有一個小孩子自己出去謀生，自己能夠出去掙錢吃上飯，家長由此可以減輕一點負擔。那是一天一頓米飯也吃不上的時候。 在這之前，紫砂的老藝人都是在民間，各家各戶自己做活，我家做的是什么樣的品種，我的爺爺做的再輪到我做，我做的傳給我的子孫做，這個里面有一個問題就是工藝和技術秘密要保守。還有一個突出的問題就是那個時候解放以前的紫砂藝人，大多數沒有什么文化，基本上不會去創新，就是祖傳的尺寸是什么他就怎么做。但是到1955年，應該是政府把這些老藝人，通過做了 [詳細...]

問：周老師，我們在宜興做調查的時候，也去看了很多的紫砂工作室，發現是一種很零散的狀態，各干各的。這對紫砂工藝的傳承與發展是不是很有利？但是對培養人才方面幾乎所有的人都在表示一點點的擔憂，因為我們看到的能夠很正式的帶徒弟的畢竟是少數，能讓學徒受到很正規訓練的也是少數。 答：我剛才給你講的這些，是說過去很長一段時間是蠻苦的，但是我們很幸運，我們是真正學到了東西。現在這種狀況也不屬于我們自私，因為整個國家的傳統工藝體制形式全變了。一般的技術員50歲退休。而50歲的年齡正當創作的高峰期，像我們，我想著我年輕七八歲的那些年，五十五歲時候，正是我精力旺盛的時候。就是應該說這一塊國家還應該更加重視。從紫砂事業的角度講，它像一個寶塔，寶塔尖上是顧景舟，顧景舟過世了現在還有蔣蓉，蔣蓉下來的這個層面就是汪寅仙、徐秀棠、徐漢堂、呂堯臣我們 [詳細...]

“只要我當廠長，我不會讓成型工人吃虧，要讓其他人羨慕，都來做紫砂。” ——高海庚 “那時候，走路，也變成我一個人了，本來兩個人走路，他走在我后面的，怎么一回頭這個人沒有了，從此以后就沒有了，這么突然！” ——周桂珍 問：周老師，我們知道不僅是您在紫砂方面取得了很高的成就，您的先生高海庚也可以說是一個紫砂奇才，高先生不僅僅是自身的藝術修養，還對培養人才，對整個紫砂行業的興旺起了非常大的推動作用。賀老師也特地關照我在采訪您的時候一定要問幾個關于高海庚先生的問題。 答：謝謝！本來是他們提倡今年搞一個他過 [詳細...]

問：作為一名女性的紫砂工藝大師，您覺得在從藝的過程中和男性的紫砂大師有沒有什么區別啊? 答：怎么說呢？這不是說和男性有什么區別，在紫砂上這倒是沒有太大的區別。問題就在于，你開始是跟哪個老師學的？你走的是哪個路子？有的他可能學了點花貨，另外做點光素。像汪（寅仙）老師，花貨擅長，光素她也能做。那么像我呢就是以光素、線條出名。以這個《韻竹提梁壺》舉例，我做了一個橢圓形體，這個橢圓形體的延伸就是壺嘴，這邊延伸過來就是一個提梁。都是在這個線條上下功夫。這個壺把的延伸也是一個橢圓，我加了點適當的裝飾，覺得用竹子來襯托，還是比較滿意的。你看那個竹子的竹節，我并不是每一節都一樣長的。這就是我的放松的部分，變化的部分。如果每一節都差不多，那就比較死板。那里少了幾個竹節，你反而感覺舒暢。在壺體上，從竹節到壺體上再加幾個印，以增加它的文化 [詳細...]

周桂珍,(女)：1943年生于宜興丁蜀鎮,先后師從王寅春和顧景舟學藝。江蘇省工藝美術名人,高級工藝美術師,以造型簡練、工藝精湛，儒雅大度是她的壺藝風格特征。 問：周老師，我想問一下：您是什么時候進宜興紫砂廠的？ 答：我是1958年進廠的。 問：之前是在紫砂中學學習嗎？ 答：對。 問：好像您這一輩很多都是從紫砂中學畢業的。你們是先在紫砂中學就已經接觸到紫砂工藝了吧？ 答：對，當時是半工半讀的，也學做紫砂壺。那時候呢，說實在話，還小，十五、六歲，也沒學到什么。那個時候是大躍進嘛。不過總是知道了什么是紫砂和紫砂壺。真正學做紫砂壺是1958年開始的三年學徒生活。 [詳細...]

　記者：我的第一個問題是關于你之前的工作，作為一個資深的藝術記者和批評家，你累積了很多豐富的經驗。從芝加哥到蘇黎世，你為許多報章雜志撰寫過文章，如The Art newspaper 、The New York Magazine、 Art + Auction、 Artnews、 Metropolis、 Wired和Neue Zürcher Zeitung等。現在你成為了藝術巴塞爾的總監，這些經歷會帶來怎樣的影響呢？ 　　Marc Spiegler：我認為這兩方面是有很深的聯系的。我的寫作關注藝術世界的體制，在這里，畫廊扮演著主要角色。而藝術巴塞爾是展現全球畫廊的重要平臺。所以，畫廊是我長久以來的思考的一個關鍵點。在以前，我通過關系網絡和相關經歷去了解在藝術世界里發生的事，寫一些文章；而現在，途徑是一樣的，但是我開始用我的努力成果，使畫 [詳細...]

2010年3月10日，李菊生大師坐客正泰瓷社，與瓷友聊天，對瓷器創作、瓷器收藏和瓷友關心的問題進行了詳細解答，為使廣大瓷友更好的理解和收藏瓷器，特將此次聊天節錄如下，與大家共享： 　　李菊生大師（以下簡稱李）: 當我們回顧我們的人生的時候，我覺得精神是主要的。但物質是必不顧可少的。首先是要活。但活得精彩才是我們的需要。那么，精彩的東西在哪兒？我們講人類要有大愛，人類要有崇高的精神，人要有善良的人格，還要有美好的道德。這些東西在藝術上要不要體現？怎么去體現？誰體現得最好，誰有創造性，誰積累得最多，誰有智慧，它的價值就在那里。這是我們討論的一個主體。要分析進去的話那就很多了。繼續下去就是筆墨，就是線條，就是詩，就是文。就是一個人的氣質，一個作者的風范。這些東西都可以去寫，可以說是寫不完。如果大家都百家齊放、百家爭鳴，對這些東西進行分析、 [詳細...]