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    2025年05月09日 10:50:13
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      1. 教你如何把握字的重心
      2.  學習書法,常常提到“重心”這個概念,字的重心就是整個字的分量的中心點。寫字時把字的重心把握準了,寫出的字才不會上歪下斜,左偏右倒,而顯得平正。唐孫過庭《書譜》說:“初學分布,但求平正。------”可見,如何把握好字的重心,對初學書法者很重要。 但是,中國的漢字千姿百態,復雜多變,有些字的重心比較明顯,如“十”、“田”等,有些字的重心卻很難把握,如“飛、乃”等。為了使初學者很快地學會掌握字的重心,下面筆者把漢字分成獨體、上下、左右三類,舉例加以說明。   一、獨體字的重心 獨體字是由基本筆畫直接構成的,在所有的漢字中,獨體字占的比例雖然不是很多,但是它是構成眾多的合體字的結構單位。因此,熟悉掌握獨 [詳細...]
      1. 《蘭亭序》的基本風格
      2.   關于王羲之書法的基本風格,歷來都有定評。雖說象《蘭亭序》這樣的劇跡其可靠程度尚有疑問,但對大王書風的繼往開來之功,卻是無人能予以否定的。《蘭亭序》在真偽方面的爭執,并不影響它是一本極優秀的學習范本,學習行書以它作為門徑頗可收便捷快速之效。   與漢、西晉的其它書法作品相比, 《蘭亭序》書風的最明顯特征即是它的用筆細膩和結構多變,大王以前的墨跡如陸機《平復帖》,吳皇象《急就章》古拙可愛,平和淡怡,頗見內斂之功,但無清雅之巧。存世漢簡中倒不乏筆畫跌宕縱肆、變化豐富的作品,但在結構上又相對飄散而乏麗趣。王羲之的功勞即在于他把自然的書風引向一個較為精練但又注重技巧華美特征的格局,從而確立了書法藝術強調對審美的主動把握這一時代的基調。在他以前,人們對此是不夠重視的。   強調主動追求,強調風格的個性,強調技巧的豐富性,使《蘭亭序》、《奉橘帖》、《得示帖》 [詳細...]
      1. 王羲之蘭亭序臨寫法--結體變化
      2. 大小: ‘攬’左小右大,有以小附大之態,‘絲’左右絞絲點畫相同而一大一小,形態不同,‘暎’左小右大,是以小襯大,‘宙’的寶蓋極大,反覺得很穩重。 疏密: ‘敘’左密右疏,相互協調,‘錄’字右旁上疏下密,‘抱’字相向之勢,中間疏,‘極’左密右疏,使字不感悶塞。 欹正: ‘俛’左正,右有下俯之勢,為欹,‘悼’左正右欹,以欹靠正,‘湍’左正右欹,山字特欹向右傾。 參差: ‘嗟’口字上靠為縮,差字形長為伸,及伸縮之法,‘蹔’(同暫)左為伸,右為縮,& [詳細...]
      1. 王羲之蘭亭序臨寫法--折
      2. 橫折: 橫畫行筆至轉彎處,作提按圓折直下,轉折不露圭角。 豎折: 先作豎畫,至轉折處作頓挫提按,折鋒向右,如寫橫畫,收筆回鋒。 左斜折: 最后二筆,逆鋒入紙后,向左微斜而下,轉折后向右作點畫。 右斜折: 橫畫行筆至轉折后,向內微斜而行,然后出鉤,其折圓渾。 [詳細...]
      1. 王羲之蘭亭序臨寫法--撇
      2. 平撇: 第一筆屬平撇,筆鋒逆入后向左平的撇出,線條飽滿而出鋒銳利。 斜撇: 用筆取逆后,筆鋒向左斜出,勢微曲,壯健有力,力送鋒尖,沉穩不飄。 長曲撇: 此撇長而微彎,其勢先直后向左撇出,極為醒目。 短撇: 此短撇短而有力,如鳥啄木。 尖鋒撇: 此撇尖鋒入紙后,迅即鋪毫,然略彎撇出,頭尾都尖,中間厚重。 蘭葉撇: 此長撇,入鋒略重后即向左下行筆,其間由重轉輕,由輕轉重后很快撇出,飄逸如蘭葉。 回鋒撇: 在撇至出鋒處,忽作收筆,使頭呈圓形,力聚于中,十分厚重,含蓄。 曲頭撇: 左撇頭呈彎曲,其形折,出鋒處上鉤。 曲折撇: 此撇長而中間有曲折,可見行筆之波動出鋒處又戛然而止,回筆收鋒,很含蓄。 弧撇: 此撇起筆逆入后,豎直而下即向左推出,出鋒尖利,中間有很大弧曲,此撇線條渾厚。 帶鉤撇: 此撇由重至輕,至出鋒處突然折鋒鉤出,出鉤處稍作發力。 反撇: 此撇 [詳細...]
      1. 中國現代書法的類型及其它
      2.   "現代書法"是一個歷史范疇概念,是對1985年以后突破傳統書法樣式的諸多新潮書法流派的概括性定名。現代書法在思想觀念及表現形式上紛紜復雜,不過它們仍有共同的特征,這就是無邊界創造的前衛性以及刺激直覺的奇異性。其風格樣式大致有如下幾種類型:   1. 漢字詩文樣式。這一樣式的作品,仍然以漢字及既有的詩詞、文斌、文句為媒介,表達作者的思想情感和審美趣味。不過,其作者已經拋棄嚴格的傳統書法的法度和規范,不再受寄寓于傳統書法中的倫理道德觀念和傳統審美取向的束縛,而是刻意追求視覺心理動力學意義上的造型勢態的強化、點劃的夸張、結構的變形、特異部位的放大,且以此使人一見作品即激動和興奮或驚悸與心魂蕩漾。其代表作有卓然的《履虎尾咥人亨》,古干的《樂》,王乃壯的《涉步柳岸》、《康樂萬年》,馬承祥的《引而不發》等。 [詳細...]
      1. 篆刻探微1——印的名稱與認識古印
      2. 印的名稱與認識古印 書法是我國獨有的藝術,它是以文字基礎,通過筆墨使用的技巧,所表現出來的一種抽象藝術。由於歷代官方與民間的重視與提倡,書法幾乎被所有的讀書人視為既實用又能消遣的高尚藝術,更由於漢魏以後,行書與草書的流通與發達,把書法的藝術境界,發揮到了一種顛峰狀態,確立了書法的美術性質及深度,促使書法不局限於整齊劃一的篆隸正楷的圖案性,而形成了一種可以與生理心理兩方面相配合,能發展自己意趣,又能隨意揮灑的藝術了。 在行草流行之前,能夠保存古代書法藝術的實物頗多,骨、銅器、碑碣、簡冊等都是古代文字之所寄,我們可以由此窺探書法的源流。但我們如果從另外一件小的物品上觀察,你或許有更明晰的瞭解與意外的收獲,那便是我要談的印章了。印與書法的關係太密切,從商周開始,便有印的前身「鉥」的存在,「鉥」最早可能是用作標誌的, [詳細...]
      1. 初學書法臨摹
      2. (一) 對于想學習書法的人來說,有的人不知道要先臨摹那些帖比較容易入手,其實,這是一個很關鍵的問題。初學者應追求字的平正,應先臨楷書。楷書字帖也有很多,我們認為應從顏體入手,因顏體字厚重,得其體勢,一生受用不盡。臨顏字應從《多寶塔》開始,相對而言《多寶塔》的字比顏體其它的帖更有法度,用筆富有變化,字型也比較平正,是初學書法的最好范本。 (二) 初學者臨顏真卿《多寶塔》數遍,下筆便自凝重,既而轉入對結構的深入研究,書法講臨摹,不但要臨寫 還要重點的摹寫。所謂摹,便是把帖放在底下,用紙覆在上面一筆一畫的摹寫。這樣才能對筆法與結構有更深入 的理解。初學結字者也應從平正的入手,不妨可以寫一寫歐陽詢的《九成宮體泉銘》。此帖結體較為平正, 但也有其特點,必須要仔細觀察,再下筆臨寫,不然容易形成呆板的毛病。正如唐孫 [詳細...]

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    絢爛歸樸——高迪與他的時代
     上海市黃浦區中山東一路18號2層
     
     安東尼·高迪(Antoni Gaudí)
    喬治·蘭多:我想描繪生命
    上海市黃浦區中山東一路27號6樓
    愛彼150周年品牌展“創想之家”
    上海市靜安區延安中路1000號
    峇峇娘惹的世界:海上絲綢之路上的峇峇娘惹文化
    北京市西城區復興門外大街16號
    藝術訪談
    追求藝術的精神——藝術家呂重陽訪談錄
    博寶藝術家網:是什么原因或者動力引導您一直堅持繪畫不放棄? 呂重陽:當今大多數書畫家,尤其是畫國畫的同道中人——... 詳細>>
    >>“我要創作價值兩千萬元的名硯”——訪臺山籍中國工藝美術...
    >>留住手藝——工藝美術大師張同祿、茅子芳、文乾剛訪談錄
    >>心系神舟 ——訪“神5”郵票設計者之一 王虎鳴
    >>杭間清華美術學院設計藝術學系主任杭間訪談
    訪談視頻
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    工藝理論
    談中國傳統文化在室內設計中的運用
    摘要 :中國傳統文化博大精深,將傳統文化及設計理念融入到現代設計中,有利于形成現代與傳統相結合的室內設計風格。文章從思維方面的借鑒、運用傳統符號作為裝飾... 詳細>>
    淺探漆畫藝術之工藝性與繪畫性
    名片的意義及分類
    名片設計制作與名片印刷要點
    唐宋墓室壁畫世俗化傾向原因淺析
    平面設計及印刷業務人員常識備忘手冊-設計板塊
    軟件界面設計要素-設計板塊
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